无奈与危机 面临后继无人困境
像很多文化遗产一样，如今的老腔也正面临后继无人的困境。它面临着现代快节奏社会的冲击，与它曾经的辉煌时期不可同日而语。在民国时老腔皮影的鼎盛时期，几百口人的双泉村有十几个戏班。如今能演唱老腔的也不过十余人。
作为一种谋生手段，老腔皮影一贯是家族传承的方式。诸多清规戒律让它仅限于华阴张姓家族中留传。除非至亲，一般人不准入班。既已入班，不准再搭其他班社。剧本绝不外传。这无疑大大限制了它的传播范围。所以时至今日，它依旧仅保留在华阴境内。
现在的老腔班底平均年龄是61岁。年龄最大的72岁，最小的也年过50。他们平时耕作，农闲时会聚在一起演奏一番。尽管他们也到很多现代都市演出，但那不是他们习以为常的生活。
为了挽救老腔，老腔艺人抛弃了门户之见。老腔的传人“白毛”王振中曾称只要有人愿意学，他就愿意教。在当地人眼中，王振中身上有很多传奇。他生下来发如白毛，曾为电影《活着》配唱，也曾为电影《桃花满天红》配唱。但到现在也只有两个人愿跟他学习。
华阴市也开办起老腔培训班。2008年，培训班招了第一批学员，有二十五六个人。“但年龄都偏大。”党安华希望更多的年轻人去学习，但实际情况显然让他有些失望。
它不是在培训班上就可以学到的艺术。“三年两年学不出来。”党安华尽管和老腔艺人长时间待在一起，但他还是没法开口唱。他总结的原因是：“那种积累不是星星点点的学习就可以积累出来的。这与老腔艺人的性格、生存方式有关系。他们是通过老腔来表达他们的灵魂。没有那种生存体验，你很难达到那种境界。”
为了保护老腔，华阴文化局每年都会安排老腔艺人体检，给他们发放补助。当地文化部门也在搜集整理老腔曲谱和剧本。为了让老腔不被遗忘，文化部门不断组织老腔艺人演出。通过这样的方式增强老腔的生命力。
这并不能激发起年轻人对于老腔的向往。出于现实的考虑，双泉村更多的年轻人已在城市中打工。在他们眼中，时髦的都市生活比已成古董的老腔更具有吸引力。
